Ai a minha vida

Ivone Silva - Rábula Olivia Patroa, Olivia Costureira

2009-04-03T17:11:00.001+01:00

Comic Relief - Mamma Mia - Dawn French - Jennifer Saunders and Joanna Lumley - Part 1

2009-03-25T10:03:00.001Z

#64.1 - BEIRUT - Nantes

2009-03-24T12:05:00.001Z

A moda e a internet

2009-03-17T14:06:00.000Z

http://dailymodalisboa.blogspot.com/

O Papa e a internet

2009-03-17T14:05:00.000Z

"O facto de que esta sobreposição de dois processos contrapostos se tenha verificado e que durante algum tempo tenha perturbado a paz entre cristãos e judeus e mesmo a paz no seio da Igreja, posso apenas deplorá-lo profundamente. Disseram-me que o acompanhar com atenção as notícias ao nosso alcance na internet teria permitido chegar tempestivamente ao conhecimento do problema. Fica-me a lição de que, para o futuro, na Santa Sé deveremos prestar mais atenção a esta fonte de notícias. Fiquei triste pelo facto de inclusive católicos, que no fundo poderiam saber melhor como tudo se desenrola, se sentirem no dever de atacar-me e com uma virulência de lança em riste. Por isso mesmo sinto-me ainda mais agradecido aos amigos judeus que ajudaram a eliminar prontamente o equívoco e a restabelecer aquela atmosfera de amizade e confiança que, durante todo o período do meu pontificado – tal como no tempo do Papa João Paulo II –, existiu e, graças a Deus, continua a existir.
Outro erro, que lamento sinceramente, consiste no facto de não terem sido ilustrados de modo suficientemente claro, no momento da publicação, o alcance e os limites do provimento de 21 de Janeiro de 2009. A excomunhão atinge pessoas, não instituições."

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/letters/2009/documents/hf_ben-xvi_let_20090310_remissione-scomunica_po.html

Havia necessidade?

2009-03-10T11:18:00.002Z

We are the World - with subtitles

2009-03-06T11:22:00.001Z

Uns artistas com muito em comum

2009-02-27T11:50:00.001Z

http://www.riikosakkinen.com/, finlandês
http://www.ruiventura.com , português

Crédito para obras a 40 dias

2009-02-26T14:28:00.000Z

26 02 2009 08.22H

«És pó e em pó te hás-de tornar», diz o padre na cerimónia que abre a Quaresma, enquanto, com o polegar mergulhado em cinzas, desenha uma cruz na testa de quem se aproxima do altar.
Desde que me lembro de mim que gosto deste ritual, da cruz esborratada que por lá ficava um bocadinho, até que a franja ou um gesto desajeitado a fizessem desaparecer. Sempre achei que era um apelo à humildade, hoje percebo que à humildade dos sábios, porque só eles suportam a ideia de voltarem ao pó.
Quando era miúda, a ideia de desaparecer sem deixar rasto não me fazia confusão nenhuma, mas constato agora que não por qualquer grau de santidade, mas apenas porque me parecia uma realidade distante e impossível. Com a idade percebi que à medida que envelhecemos lidamos com progressiva dificuldade com a suspeita de que podemos não deixar marca.
Angústia que só se combate, desconfio, se estivermos seguros de que investimos tanto na relação com os outros que permaneceremos imortais dentro deles, que é onde a imortalidade importa, desculpem a heresia.
Todas as pessoas que amei e morreram continuam a passear-se alegremente entre os meus neurónios, a brincar às escondidas por cima de rins e pulmões, manifestando-se em gargalhadas ou lágrimas conforme lhes apetece.
Mas, para que os outros caibam dentro de nós, é preciso espaço, e é esse o desafio deste crédito para obras, a que chamam Quaresma.
Quem andou na catequese lembra-se, certamente, de fazer listas de sacrifícios, prazeres de que nos privávamos na tentativa de nos livrarmos do acessório, para conquistar lugar para o importante.
Confesso que me parecia masoquista inventar penas, quando a vida as incluía de sobejo, mas admito que a frustração aguça a capacidade de fazermos uso dos nossos recursos internos.
Suspeito que, a fugir de um extremo, caímos no outro: se calhar temos que voltar a traba-lhar a resiliência dos nossos filhos.

Isabel Stilwell editorial@destak.pt

Amamos...

2009-02-26T14:27:00.000Z

In Time Out
Amamos
Acordar e ver que ainda podemos dormir Há um momento a meio da noite capaz de provocar êxtase numa pessoa. Não, não é sexo e também não é um sonho. É o momento em que abrimos os olhos e, ainda com sono, olhamos para as horas e o relógio nos diz que podemos voltar a dormir. Qualquer comum mortal que comece os seus dias sob o jugo da ditadura do despertador sabe o prazer que isto é: acordar mas poder voltar a dormir.
Melhor ainda, acordar com a leve sensação de que já se dormiu bastante (nunca muito, que nunca se dorme muito), entreabrir um olho para ter a dura confirmação de que já devem ser quase oito da manhã, e serem seis. Ou cinco. Ou até mesmo quatro. Ou – prazer dos prazeres – três da manhã. Automaticamente, o colchão da cama parece mais macio, o quente do edredão mais quente, a almofada com a forma perfeita debaixo da cabeça. Todos os problemas foram para o espaço. Durante uns segundos (o tempo de voltarmos a adormecer), nem nos lembramos que o despertador há-de tocar como toca sempre, dando início a outro dia igual ao anterior. Durante uns segundos, somos só nós e a doce perspectiva de mais umas longas horas de sono.
Ana Dias Ferreira
terça-feira, 24 de Fevereiro de 2009

Helmets

2009-02-20T15:28:00.001Z

http://www.ateliersruby.com/

Requiem por um empresário/a

2009-02-18T11:49:00.000Z

Semanário Económico
17 de Fevereiro

Será justo ter que pagar o IVA quando ainda não o recebi dos clientes? O IVA só deveria ser exigível com recibo. É de elementar justiça.
O meu nome é Manuel. Sou um empresário português típico, dono de uma PME. É de manhã, levanto-me e dirijo-me para a "minha" empresa. Entro no meu automóvel que me custou 30.000 euros dos quais 12.000 são IVA e Imposto Automóvel. No caminho paro para pôr 50 euros de gasóleo, dos quais cerca de 70% (35 euros) são imposto sobre os combustíveis e IVA. Oiço nas notícias que o Imposto Único de Circulação aumentou exponencialmente.
Como é o fim do mês, já vou a fazer contas de cabeça do que tenho a pagar neste dia. Dos 100.000 euros de salários teóricos a pagar tenho de entregar ao Estado, cerca de 23.750 euros de taxa social única (só por parte da empresa). Se pagasse menos poderia contratar mais pessoal, mas assim não é possível.
A acrescentar a isto tenho de entregar o Pagamento Especial por Conta e, como cereja em cima do bolo, o IVA trimestral. Mas com a crise ainda não recebi de muitos dos meus clientes. Será justo ter que pagar o IVA quando ainda não o recebi dos meus clientes? O IVA só deveria ser exigível com recibo. É de elementar justiça.
Verifico mais uma vez o saldo bancário da empresa e interrogo-me: como é que vou fazer face a todas estas despesas, quando os meus clientes na maior parte dos casos ainda não me pagaram, sendo que alguns nem sequer o vão fazer e os bancos, também com problemas de liquidez, não me emprestam mais dinheiro?!...
Lembro-me da hipótese de recorrer à Justiça, mas um amigo chama-me à atenção para os enormes custos das taxas de justiça em Portugal, da morosidade do processo, e da prova infernal que os juízes exigem num simples processo de cobrança. Desisto pois de recorrer aos tribunais e clamar pela justiça a que teria direito no mais elementar Estado de Direito democrático. Saio do automóvel e entro para a fábrica. O edifício custou 1 milhão de euros a construir, dos quais 500 mil euros foram em impostos (de IVA não dedutível, licenciamentos, Imposto de Selo, IMT, e uma parafernália de taxas municipais). E o pior de tudo é que, apesar de já ter pago o empréstimo ao banco com o pesado Imposto de Selo, não sou verdadeiramente dono dele. Pago uma renda anual de 4 mil euros de IMI mais cerca de 2 mil euros de taxas de esgotos, de exploração e muitas outras escondidas nas facturas de electricidade, água, gás, etc..
Dirijo-me ao meu gabinete e telefono de imediato ao contabilista, que me chama a atenção para o facto de estar próximo o pagamento do IRC, e que a taxa efectiva que vou pagar sobre os 90 mil euros de lucro, vai ser próxima dos 40%. Pergunto-lhe como? Uma vez que o IRC e a Derrama são no total 26,5%. Este responde que esse número é ilusório, e explica-me que são sujeitos a imposto à taxa de 10%, os encargos com os automóveis e com as viagens e refeições, entre muitas outras coisas.
Interrogo-me! Então exportar é prioritário? Quando vou tentar alargar mercados para os meus produtos no estrangeiro pago impostos por esse esforço. Não basta já os custos económicos e de tempo que tais viagens implicam?
Diz-me também que o IVA com a aquisição de veículos ligeiros de passageiros não é dedutível, nem tão pouco com o combustível. Isto sem falar do maravilhoso IRS que incide sobre os parcos rendimentos. Agradeço-lhe e desligo o telefone e penso: o que é que eu estou a fazer aqui? Será que vale a pena? Somos esmagados pelos impostos, taxas, licenças, retenções, pagamentos especiais, liquidações, etc. para no final, depois de tanta dor de cabeça, ficarmos com quase nada. Por outro lado, quando queremos serviços tão elementares do Estado, como Justiça, Saúde, Segurança e Educação, apercebemo-nos que os nossos impostos desaparecem como se fossem atirados para um poço sem fundo. Alguns serviços são maus, lentos ou temos de os pagar mais uma vez, depois de já os termos pago com os nossos impostos.
Parece-me que a sociedade actual é iníqua, em que alguns trabalham para manter vícios e privilégios de outros, num ciclo de degradação que começou há mais de 20 anos, que se agrava de ano para ano e parece não ter fim.____
Tiago Caiado Guerreiro, Advogado fiscalista

Quando envelhecer usarei roxo

2009-02-16T12:14:00.001Z

WHEN I AM AN OLD WOMAN I SHALL WEAR PURPLE

With a red hat which doesn't go, and doesn't suit me.
And I shall spend my pension on brandy and summer gloves
And satin sandals, and say we've no money for butter.
I shall sit down on the pavement when I'm tired

And gobble up samples in shops and press alarm bells
And run my stick along the public railings
And make up for the sobriety of my youth.
I shall go out in my slippers in the rain
And pick the flowers in other people's gardens
And learn to spit
You can wear terrible shirts and grow more fat
And eat three pounds of sausages at a go
Or only bread and pickle for a week
And hoard pens and pencils and beermats and things in boxes

But now we must have clothes that keep us dry
And pay our rent and not swear in the street
And set a good example for the children.
We must have friends to dinner and read the papers.

But maybe I ought to practice a little now?
So people who know me are not too shocked and surprised
When suddenly I am old, and start to wear purple.

Portugal no seu melhor

2009-02-13T14:16:00.000Z

Euromilhões: Pastora comprou Mercedes e continua com cabras

Uma pastora de Melgaço que em 2005 ganhou 68.580 euros no Euromilhões gastou o dinheiro «quase todo» na compra de um Mercedes e continua diariamente a levar as suas 135 cabras a pastar no monte.
«Há muito que o meu sonho era ter um Mercedes e a sorte no Euromilhões permitiu-me concretizar esse sonho. O dinheiro foi quase todo para o carro», confessa, com simplicidade, Maria do Carmo Faria, 47 anos de idade, moradora em Fiães, concelho de Melgaço.
Com a mesma simplicidade, Maria do Carmo acrescenta que «não se ajeita lá muito bem» com o Mercedes, «porque não tem travão de mão e é muito comprido», e que, por isso, «não se desfez» do seu velhinho Opel, que continua a utilizar.
«Faço assim: para ir às cabras, à missa ou fazer outras coisas aqui por perto, vou no Opel, e quando vou à vila ou faço uma viagem maiorzinha levo o Mercedes», conta.
Maria do Carmo foi premiada no sorteio de 12 de Agosto de 2005, mas só em Outubro é que se apercebeu que tinha um prémio para receber, já que nem se dera ao trabalho de conferir o boletim.
in Diario Digital, hoje

Quem faz de Salazar????

2009-02-10T10:44:00.000Z

"Achei a série altamente especulativa. Duvido muito que muitas das histórias contadas se tenham passado de facto", afirma ao DN Irene Pimentel. Apesar de deixar bem claro que não é crítica de televisão, a historiadora defende que "os diálogos são pouco ricos" e aponta alguns aspectos "muito preguiçosos da produção": "diálogos pouco ricos, as figuras de 1905 não falavam assim e não se vestiam nem se movimentavam da forma apresentada, o sotaque lisboeta das meninas da Beira e ainda o sotaque ora beirão ora lisboeta de Salazar".
Resumindo, Irene Pimentel afirma que considerou o episódio de domingo "enfadonho", "um rol de relacionamentos com mulheres, sem qualquer contextualização histórica, que não dá a ideia da importância política de Salazar no século XX português".
Do DN de hoje

The curse is come upon me

2009-02-09T11:33:00.001Z

On either side the river lie
Long fields of barley and of rye,
That clothe the wold and meet the sky;
And through the field the road run by
To many-tower'd Camelot;
And up and down the people go,
Gazing where the lilies blow
Round an island there below,
The island of Shalott.

Willows whiten, aspens quiver,
Little breezes dusk and shiver
Through the wave that runs for ever
By the island in the river
Flowing down to Camelot.
Four grey walls, and four grey towers,
Overlook a space of flowers,
And the silent isle imbowers
The Lady of Shalott.

She left the web, she left the loom,
She made three paces through the room,
She saw the water-lily bloom,
She saw the helmet and the plume,
She look'd down to Camelot.
Out flew the web and floated wide;
The mirror crack'd from side to side;
"The curse is come upon me," cried
The Lady of Shalott.

Who is this? And what is here?
And in the lighted palace near
Died the sound of royal cheer;
And they crossed themselves for fear,
All the Knights at Camelot;
But Lancelot mused a little space
He said, "She has a lovely face;
God in his mercy lend her grace,
The Lady of Shalott."

Crise, culpa nossa....

2009-02-06T11:58:00.002Z

Texto retirado do CM de hoje, on-line

"Acompanhem-me no resumo sucinto da lógica que conduziu a este momento de crise, no qual o desemprego é o grito de alarme do falhanço do sistema.
O pensamento económico moderno baseia-se na opção não pelo ser humano ‘ideal’ mas pela pessoa ‘real’. Esta opção seguiu-se a dois séculos de debates sobre "paixões e interesses". Assim se articula e encadeia os raciocínios, que, aparentemente, nos convenceram: o ser humano real é um caudal de paixões; as paixões reorientam-se para outras paixões; existem paixões mais produtivas do que outras; a melhor paixão é o interesse próprio; o interesse governa o Mundo; os interesses tornam-se mais produtivos quando combatem entre si; os interesses competitivos ajustam-se espontaneamente entre si; surgem frutíferos mecanismos de ajuste que funcionam autonomamente; o seu automatismo não requer intenções subjectivas de fazer o Bem; não há necessidade de intenções solidárias, porque basta o respeito pelo mercado; os mecanismos do mercado orientam-se para o melhor bem comum.
Esta antropologia que resumi, base do pensamento económico, esquece algumas noções fundamentais sobre o sujeito humano. Tudo se subjuga ao paradigma do interesse próprio e competitivo. Não se responde à pergunta: eficiência para que objectivos? Declara-se espontâneas e naturais as "leis económicas". O próprio interesse, o egoísmo como expressão do altruísmo, a busca do lucro como algo socialmente benéfico, a agressividade competitiva como fonte de eficácia, servem de interpelações éticas às consciências individuais, mas a lógica económica em que vivem abafa-as. Cresceu o risco de um economicismo fundamentalista que exalta os valores do sucesso, da eficácia, da produtividade, da posse. Alguns nossos contemporâneos, vítimas deste pensamento económico, vivem com angústia o futuro e perguntam--se se viver é bom ou se não teria sido melhor nem sequer terem nascido.
Valerá a pena chamar outros à vida na incerteza do presente ou na crueldade previsível do futuro? Caminhos de esperança não são baratos, não resultam de retórica falsamente messiânica, requerem antes grande mudança de paradigma económico, travado pela dignidade humana, por critérios sociais rigorosos, por propostas jurídicas eficazes, por regulação vigilante e firme, por uma grande coesão globalizada. A dignidade como realização de plena humanidade, como responsabilidade de cada pessoa diante de si mesma e como responsabilidade sobre os outros, está a ser ofendida por discursos e actuações económicas errados e falsos. É tempo de abrir os olhos e dar espaço a alternativas."
D. Carlos Azevedo, Bispo Auxiliar de Lisboa

Aos 90 anos, uma vida cheia

2009-02-05T11:24:00.002Z

Morreu no dia 3 de Fevereiro, uma grande figura da nossa cultura, D. António dos Reis Rodrigues. Muito se dirá sobre este homem significativo no panorama cultural dos anos 40, 50 e 60; porém, lembro com saudade a sua delicadeza de espírito e a cordialidade de trato. Figura elegante na escrita e na vida, deixou um rasto de grandeza intelectual. Muito ao estilo de São Francisco de Sales.

Ficam as homilias esplêndidas, os livros deliciosos, as palavras de um cavalheiro, o cuidado no trato e no vestir, o rigor da liturgia, as mitras "góticas" e a presença agradável! E, o alerta lançado que os padres deviam ler (que é um aviso para todos nós afinal) Eça e Garrett, para que as homilias não fossem tão más.

Um vulto que tão cedo não nos esqueceremos.

A 60 anni dalla prima messa televisiva

2009-01-29T14:56:00.001Z

Madonna - Louis Vuitton LV - making of Spring-Summer 2009 Campaign

2009-01-22T12:15:00.001Z

Tomada de Posse - Obama

2009-01-21T15:40:00.001Z

Meus caros cidadãos:
Aqui estou hoje, humilde perante a tarefa à nossa frente, grato pela confiança que depositaram em mim, consciente dos sacrifícios que os nossos antepassados enfrentaram. Agradeço ao Presidente Bush pelo seu serviço à nossa nação, assim como a generosidade e a cooperação que demonstrou durante esta transição.Quarenta e quatro americanos fizeram até agora o juramento presidencial. Os discursos foram feitos durante vagas de crescente prosperidade e águas calmas de paz. No entanto, muitas vezes a tomada de posse ocorre no meio de nuvens espessas e furiosas tempestades. Nesses momentos, a América perseverou não só devido ao talento ou à visão dos que ocupavam altos cargos mas porque Nós o Povo permanecemos fiéis aos ideais dos nossos antepassados e aos nossos documentos fundadores.Assim tem sido. E assim deve ser com esta geração de americanos.Que estamos no meio de uma crise, já todos sabem. A nossa nação está em guerra, contra uma vasta rede de violência e ódio. A nossa economia está muito enfraquecida, consequência da ganância e irresponsabilidade de alguns, mas também nossa culpa colectiva por não tomarmos decisões difíceis e prepararmos a nação para uma nova era. Perderam-se casas; empregos foram extintos, negócios encerraram. O nosso sistema de saúde é muito oneroso; para muita gente as nossas escolas falharam; e cada dia traz-nos mais provas de que o modo como usamos a energia reforça os nossos adversários e ameaça o nosso planeta.Estes são indicadores de crise, resultado de dados e de estatística. Menos mensurável mas não menos profunda é a perda de confiança na nossa terra - um medo incómodo de que o declínio da América é inevitável, e que a próxima geração deve baixar as expectativas. Hoje eu digo-vos que os desafios que enfrentamos são reais. São sérios e são muitos. Não serão resolvidos facilmente nem num curto espaço de tempo. Mas fica a saber, América - eles serão resolvidos.Neste dia, unimo-nos porque escolhemos a esperança e não o medo, a unidade de objectivo e não o conflito e a discórdiaNeste dia, viemos para proclamar o fim dos ressentimentos mesquinhos e falsas promessas, as recriminações e dogmas gastos, que há tanto tempo estrangulam a nossa política. Continuamos a ser uma nação jovem, mas nas palavras da Escritura, chegou a hora de pôr as infantilidades de lado. Chegou a hora de reafirmar o nosso espírito de resistência, de escolher o melhor da nossa história; de carregar em frente essa oferta preciosa, essa nobre ideia, passada de geração em geração; a promessa de Deus de que todos somos iguais, todos somos livres, e todos merecemos uma oportunidade de tentar obter a felicidade completa.Ao reafirmar a grandeza da nossa nação, compreendemos que a grandeza nunca é um dado adquirido. Deve ser conquistada. A nossa viagem nunca foi feita de atalhos ou de aceitar o mínimo. Não tem sido o caminho dos que hesitam – dos que preferem o divertimento ao trabalho, ou que procuram apenas os prazeres da riqueza e da fama. Pelo contrário, tem sido o dos que correm riscos, os que agem, os que fazem as coisas – alguns reconhecidos mas, mais frequentemente, mulheres e homens desconhecidos no seu labor, que nos conduziram por um longo e acidentado caminho rumo à prosperidade e à liberdade.Por nós, pegaram nos seus parcos bens e atravessaram oceanos em busca de uma nova vida.Por nós, eles labutaram em condições de exploração e instalaram-se no Oeste; suportaram o golpe do chicote e lavraram a terra dura. Por nós, eles combateram e morreram, em lugares como Concord e Gettysburg; Normandia e Khe Sahn. Tantas vezes estes homens e mulheres lutaram e se sacrificaram e trabalharam até as suas mãos ficarem ásperas para que pudéssemos viver uma vida melhor. Eles viram a América como maior do que a soma das nossas ambições individuais; maior do que todas as diferenças de nascimento ou riqueza ou facção.Esta é a viagem que hoje continuamos. Permanecemos a nação mais poderosa e próspera na Terra. Os nossos trabalhadores não são menos produtivos do que eram quando a crise começou. As nossas mentes não são menos inventivas, os nossos produtos e serviços não são menos necessários do que eram na semana passada ou no mês passado ou no ano passado. A nossa capacidade não foi diminuída. Mas o nosso tempo de intransigência, de proteger interesses tacanhos e de adiar decisões desagradáveis – esse tempo seguramente que passou. A partir de hoje, devemos levantar-nos, sacudir a poeira e começar a tarefa de refazer a América.Para onde quer que olhamos, há trabalho paraa fazer. O estado da economia pede acção, corajosa e rápida, e nós vamos agir – não só para criar novos empregos mas para lançar novas bases de crescimento. Vamos construir estradas e pontes, redes eléctricas e linhas digitais que alimentam o nosso comércio e nos ligam uns aos outros. Vamos recolocar a ciência no seu devido lugar e dominar as maravilhas da tecnologia para elevar a qualidade do serviço de saúde e diminuir o seu custo. Vamos domar o sol e os ventos e a terra para abastecer os nossos carros e pôr a funcionar as nossas fábricas. E vamos transformar as nossas escolas e universidades para satisfazer as exigências de uma nova era. Podemos fazer tudo isto. E tudo isto iremos fazer. Há alguns que, agora, questionam a escala das nossas ambições – que sugerem que o nosso sistema não pode tolerar muitos planos grandiosos. As suas memórias são curtas. Esqueceram-se do que este país já fez; o que homens e mulheres livres podem fazer quando à imaginação se junta um objectivo comum, e à necessidade a coragem.O que os cínicos não compreendem é que o chão se mexeu debaixo dos seus pés – que os imutáveis argumentos políticos que há tanto tempo nos consomem já não se aplicam. A pergunta que hoje fazemos não é se o nosso governo é demasiado grande ou demasiado pequeno, mas se funciona – se ajuda famílias a encontrar empregos com salários decentes, cuidados de saúde que possam pagar, pensões de reformas que sejam dignas. Onde a resposta for sim, tencionamos seguir em frente. Onde a resposta for não, programas chegarão ao fim.E aqueles de nós que gerem os dólares do povo serão responsabilizados – para gastarem com sensatez, reformarem maus hábitos e conduzirem os nossos negócios à luz do dia – porque só então poderemos restaurar a confiança vital entre o povo e o seu governo.Não se coloca sequer perante nós a questão se o mercado é uma força para o bem ou para o mal. O seu poder de gerar riqueza e de expandir a democracia não tem paralelo, mas esta crise lembrou-nos que sem um olhar vigilante o mercado pode ficar fora de controlo – e que uma nação não pode prosperar quando só favorece os prósperos. O sucesso da nossa economia sempre dependeu não só da dimensão do nosso Produto Interno Bruto, mas do alcance da nossa prosperidade; da nossa capacidade em oferecer oportunidades a todos – não por caridade, mas porque é o caminho mais seguro para o nosso bem comum.Quanto à nossa defesa comum, rejeitamos como falsa a escolha entre a nossa segurança e os nossos ideais. Os nossos Pais Fundadores, face a perigos que mal conseguimos imaginar, redigiram uma carta para assegurar o estado de direito e os direitos humanos, uma carta que se expandiu com o sangue de gerações. Esses ideais ainda iluminam o mundo, e não vamos abdicar deles por oportunismo. E por isso, aos outros povos e governos que nos estão a ver hoje, das grandes capitais à pequena aldeia onde o meu pai nasceu: saibam que a América é amiga de todas as nações e de todos os homens, mulheres e crianças que procuram um futuro de paz e dignidade, e que estamos prontos para liderar mais uma vez.Recordem que as primeiras gerações enfrentaram o fascismo e o comunismo não só com mísseis e tanques mas com alianças sólidas e convicções fortes. Compreenderam que só o nosso poder não nos protege nem nos permite agir como mais nos agradar. Pelo contrário, sabiam que o nosso poder aumenta com o seu uso prudente; a nossa segurança emana da justeza da nossa causa, da força do nosso exemplo, das qualidades moderadas de humildade e contenção.Nós somos os guardiões deste legado. Guiados por estes princípios uma vez mais, podemos enfrentar essas novas ameaças que exigem ainda maior esforço – ainda maior cooperação e compreensão entre nações. Vamos começar responsavelmente a deixar o Iraque para o seu povo, e a forjar uma paz arduamente conquistada no Afeganistão. Com velhos amigos e antigos inimigos, vamos trabalhar incansavelmente para diminuir a ameaça nuclear, e afastar o espectro do aquecimento do planeta. Não vamos pedir desculpa pelo nosso modo de vida, nem vamos hesitar na sua defesa, e àqueles que querem realizar os seus objectivos pelo terror e assassínio de inocentes, dizemos agora que o nosso espírito é mais forte e não pode ser quebrado; não podem sobreviver-nos, e nós vamos derrotar-vos.Porque nós sabemos que a nossa herança de diversidade é uma força, não uma fraqueza. Nós somos uma nação de cristãos e muçulmanos, judeus e hindus – e não crentes. Somos moldados por todas as línguas e culturas, vindas de todos os cantos desta Terra; e porque provámos o líquido amargo da guerra civil e da segregação, e emergimos desse capítulo sombrio mais fortes e mais unidos, não podemos deixar de acreditar que velhos ódios um dia passarão; que as linhas da tribo em breve se dissolverão; que à medida que o mundo se torna mais pequeno, a nossa humanidade comum deve revelar-se; e que a América deve desempenhar o seu papel em promover uma nova era de paz. Ao mundo muçulmano, procuramos um novo caminho em frente, baseado no interesse mútuo e no respeito mútuo. Aos líderes por todo o mundo que procuram semear o conflito, ou culpar o Ocidente pelos males da sua sociedade – saibam que o vosso povo vos julgará pelo que construírem, não pelo que destruírem. Aos que se agarram ao poder pela corrupção e engano e silenciamento dos dissidentes, saibam que estão no lado errado da história; mas que nós estenderemos a mão se estiverem dispostos a abrir o vosso punho fechado.Aos povos das nações mais pobres, prometemos cooperar convosco para que os vossos campos floresçam e as vossas águas corram limpas; para dar alimento aos corpos famintos e aos espíritos sedentos de saber. E às nações, como a nossa, que gozam de relativa riqueza, dizemos que não podemos mais mostrar indiferença perante o sofrimento fora das nossas fronteiras; nem podemos consumir os recursos do mundo sem prestar atenção aos seus efeitos. Porque o mundo mudou, e devemos mudar com ele.Ao olharmos para o caminho à nossa frente, lembremos com humilde gratidão os bravos americanos que, neste preciso momento, patrulham desertos longínquos e montanhas distantes. Eles têm alguma coisa para nos dizer hoje, tal como os heróis caídos em Arlington fazem ouvir a sua voz. Honramo-los não apenas porque são guardiões da nossa liberdade, mas porque incorporam o espírito de serviço; uma vontade de dar significado a algo maior do que eles próprios. E neste momento – um momento que definirá uma geração – é este espírito que deve habitar em todos nós. Porque, por mais que o governo possa e deva fazer, a nação assenta na fé e na determinação do povo americano. É a generosidade de acomodar o desconhecido quando os diques rebentam, o altruísmo dos trabalhadores que preferem reduzir os seus horários a ver um amigo perder o emprego que nos revelam quem somos nas nossas horas mais sombrias. É a coragem do bombeiro ao entrar por uma escada cheia de fumo, mas também a disponibilidade dos pais para criar um filho, que acabará por selar o nosso destino. Os nossos desafios podem ser novos. Os instrumentos com que os enfrentamos podem ser novos. Mas os valores de que depende o nosso sucesso – trabalho árduo e honestidade, coragem e fair play, tolerância e curiosidade, lealdade e patriotismo – estas coisas são antigas. Estas coisas são verdadeiras. Têm sido a força silenciosa do progresso ao longo da nossa história. O que é pedido, então, é o regresso a essas verdades. O que nos é exigido agora é uma nova era de responsabilidade – um reconhecimento, da parte de cada americano, de que temos obrigações para connosco, com a nossa nação, e com o mundo, deveres que aceitamos com satisfação e não com má vontade, firmes no conhecimento de que nada satisfaz mais o espírito, nem define o nosso carácter, do que entregarmo-nos todos a uma tarefa difícil.Este é o preço e a promessa da cidadania.Esta é a fonte da nossa confiança – o conhecimento de que Deus nos chama para moldar um destino incerto.Este é o significado da nossa liberdade e do nosso credo – é por isso que homens e mulheres e crianças de todas as raças e todas as religiões se podem juntar em celebração neste magnífico mall, e que um homem cujo pai há menos de 60 anos não podia ser atendido num restaurante local pode agora estar perante vós a fazer o mais sagrado juramento.Por isso, marquemos este dia com a lembrança do quem somos e quão longe fomos. No ano do nascimento da América, no mais frio dos meses, um pequeno grupo de patriotas juntou-se à beira de ténues fogueiras nas margens de um rio gelado. A capital tinha sido abandonada. O inimigo avançava. A neve estava manchada de sangue. No momento em que o resultado da nossa revolução era incerto, o pai da nossa nação ordenou que estas palavras fossem lidas ao povo:“Que o mundo que há-de vir saiba que... num Inverno rigoroso, quando nada excepto a esperança e a virtude podiam sobreviver... a cidade e o país, alarmados com um perigo comum, vieram para [o] enfrentar.” América. Face aos nossos perigos comuns, neste Inverno das nossas dificuldades, lembremo-nos dessas palavras intemporais. Com esperança e virtude, enfrentemos uma vez mais as correntes geladas e suportemos as tempestades que vierem. Que seja dito aos filhos dos nossos filhos que quando fomos testados recusámos que esta viagem terminasse, que não recuámos nem vacilámos; e com os olhos fixos no horizonte e a graça de Deus sobre nós, levámos adiante a grande dádiva da liberdade e entregámo-la em segurança às futuras gerações.

Não é o messias mas ajuda

2009-01-21T15:28:00.003Z

Discurso de vitória em Chicago:
"Olá, Chicago! Se alguém aí ainda dúvida de que os Estados Unidos são um lugar onde tudo é possível, que ainda se pergunta se o sonho de nossos fundadores continua vivo em nossos tempos, que ainda questiona a força de nossa democracia, esta noite é sua resposta.
É a resposta dada pelas filas que se estenderam ao redor de escolas e igrejas em um número como esta nação jamais viu, pelas pessoas que esperaram três ou quatro horas, muitas delas pela primeira vez em suas vidas, porque achavam que desta vez tinha que ser diferente e que suas vozes poderiam fazer esta diferença.
É a resposta pronunciada por jovens e idosos, ricos e pobres, democratas e republicanos, negros, brancos, hispânicos, indígenas, homossexuais, heterossexuais, incapacitados ou não-incapacitados.
Americanos que transmitiram ao mundo a mensagem de que nunca fomos simplesmente um conjunto de indivíduos ou um conjunto de estados vermelhos e estados azuis.
Somos, e sempre seremos, os EUA da América.
É a resposta que conduziu aqueles que durante tanto tempo foram aconselhados por tantos a serem céticos, temerosos e duvidosos sobre o que podemos conseguir para colocar as mãos no arco da História e torcê-lo mais uma vez em direção à esperança de um dia melhor." Está em português do Brasil mas é algo que se entende :)

Keeping Up Appearances - Intro

2009-01-20T17:29:00.001Z

Audrey Hepburn - Charade, Regina Lampert in the Snow

2009-01-20T12:15:00.001Z

Diana Ross and Ru Paul - I Will Survive

2009-01-14T16:40:00.001Z

Consuming Women (Women as Consumers) (ca. 1967)

2008-12-30T12:34:00.001Z

Vintage Fashion Newsreel: 1967 MOD Ted Lapidus

2008-12-30T12:26:00.001Z

RIP - na obra podemos ver o homem

Eartha Kitt Where is my man

2008-12-30T12:24:00.001Z

RIP

sting-russians

2008-12-30T10:45:00.001Z

Puer natus in Bethlehem, Michael Preatorius, CCBNY 2007

2008-12-23T17:04:00.001Z

Adeste Fidelis - Coro Della Capella Sistina

2008-12-23T16:53:00.001Z

Mickey's Christmas Carol

2008-12-19T12:20:00.001Z

Victoria Beckham in Ugly Betty - All Clips from the Episode.

2008-12-05T15:08:00.001Z

Exposição - 11 de Dezembro

2008-12-04T12:47:00.001Z

Floral Street

2008-12-04T12:44:00.000Z

Londres

2008-12-04T12:41:00.001Z

9 to Aldwych

Murder on the Orient Express

2008-11-27T10:56:00.001Z

Human League -

2008-11-21T10:09:00.001Z

Whitney Houston - My Love Is Your Love

2008-11-20T18:21:00.001Z

DAM

2008-11-12T11:10:00.001Z

http://www.damnmagazine.be/mission.php

Fotografia Contemporânea

2008-11-12T11:03:00.002Z

http://www.pente10.com/

sheryl crow - tomorrow never dies 007

2008-11-11T12:01:00.001Z

garbage - the world is not enough 007

2008-11-11T12:00:00.001Z

Quantum Of Solace james bond official theme song

2008-11-10T14:16:00.001Z

Obama Speech on Victory (Part 1)

2008-11-06T10:29:00.001Z

royksopp-what else is there

2008-11-04T14:51:00.001Z

Blindness

2008-10-29T15:49:00.001Z

"E a condenação está nisto: a Luz veio ao mundo, e os homens preferiram as trevas à Luz, porque as suas obras eram más" (Jo 3, 17-19).

Um certo sábado, Jesus passou por um cego de nascença, que pedia esmolas, talvez nas proximidades do Templo. Considerando aquele infeliz, os discípulos perguntaram a Jesus: Rabi, quem pecou? Este homem ou seus pais, para que nascesse cego?

Blindness movie trailer

2008-10-29T14:47:00.001Z

Mozart de koningin van de nacht uit the magic flute amadeus

2008-10-28T10:31:00.001Z

Sobremodernidade

2008-10-28T10:02:00.000Z

"O espaço do não-lugar não cria nem identidade singular, nem relação, mas solidão e semelhança" Marc Augé.
Não-lugar.
Introdução a uma Antropologia da Sobremodernidade

Wolfgang Amadeus Mozart's Turkish Finale

2008-10-28T09:51:00.001Z

Obama

2008-10-21T12:54:00.000+01:00

Esperança

2008-10-06T17:16:00.001+01:00

Esta é a madrugada que eu esperava

O dia inicial inteiro e limpo

Onde emergimos da noite e do silêncio

E livres habitamos a substância do tempo

Sophia de Mello Breyner Anderson

Saint Therese of Lisieux Movie Trailer

2008-10-01T10:33:00.001+01:00

blue eyes

2008-09-29T14:57:00.001+01:00

Paul Newman

2008-09-29T14:56:00.001+01:00

JUAN PABLO II 09

2008-09-26T12:38:00.001+01:00

memoires

SEISES CATEDRAL SEVILLA CORPUS ( 2 )

2008-09-25T16:51:00.001+01:00

Maria Guleghina

2008-09-25T11:10:00.001+01:00

Barbapapa em português (abertura)

2008-09-23T12:16:00.001+01:00

Guarda do meu irmão?

2008-09-19T11:24:00.001+01:00

Serei eu a ASAE do meu irmão? parafraseando o primeiro homicida caim quando Deus pergunta por Abel.

Nina Simone - Feeling Good remix

2008-09-16T12:21:00.001+01:00

Rivendell Mordor Speech

2008-09-09T17:20:00.001+01:00

+ Coisas giras

2008-09-09T12:22:00.002+01:00

http://www.thetrendygirl.net/2008/07/pil-bredahl.html

Quem está cheio de si, não pode amar

2008-09-09T11:55:00.001+01:00

"No os dirijáis a los ricos: de ordinario les falta la verdadera caridad y la fidelidad. He aquí la pobreza: Los pobres y los ricos son desiguales. Ahora bien, lo sabéis, sólo hay amor entre los iguales. No existe, pues, verdadero amor entre los ricos y los pobres, porque a los primeros les falta la fuente de donde brotan el amor y la entrega verdaderos. El rico casi siempre da por algún interés. Por la limosna quisiera ganar el cielo o alejar de sí las penas del infierno. Ahora bien, esta esperanza y este temor no son ciertamente los signos del amor y de la entrega verdadera. Los ricos no se aman más que a sí mismos, y si creyeran que pudieran ir al cielo sin el pobre, con mucho gusto tendrían pocas relaciones con él y la menor benevolencia posible. Hacen muy poco por el pobre; no alcanzan a elevarse hasta el don perfecto, como lo pide la verdadera caridad, y si dan mucho es porque se encuentran obligados y forzados por la necesidad. Además, el pobre está desprendido de todas las criaturas; el rico, por el contrario, se apega todavía más. ¿Cómo siendo tan diferentes uno de otro podrán sentir un amor verdadero el uno por el otro? Ahora bien, el rico no tiende a nada tanto como a sí mismo y a las criaturas, ¿cómo sería capaz del amor verdadero? Hay que añadir que la verdadera caridad es completamente espiritual, porque procede del Espíritu Santo: el rico, por el contrario, es totalmente terreno, ¿cómo podría poseer la caridad espiritual? En fin, el verdadero pobre no es conocido por los ricos; no puede, por consiguiente, ser amado por ellos, porque esas dos cosas, conocer y amar se siguen como el efecto sigue a la causa, según las palabras de san Agustín: Se puede amar bien lo que no se ve; pero nadie ama lo que no conoce."
Do sermão de John Tauler, Místico do Séc. XIV dominicano
De facto, quem está cheio de si ou do dinheiro não pode amar....

80's music videos vol 1

2008-09-05T17:57:00.001+01:00

The Woman in Red (1984) - Trailer

2008-09-05T17:51:00.001+01:00

Frankie Valli /The Four Seasons - Beggin' (Pilooski re-edit)

2008-09-03T15:52:00.001+01:00

Oriana Fallaci

2008-09-01T15:51:00.001+01:00

(desculpem o espanhol mas é bom o texto)

Nació el 29 de junio de 1930 en Florencia, en el seno de una familia muy humilde. Su padre era albañil y tenía tres hermanas, una de ellas adoptada. Cursó estudios medios en su ciudad natal y, ayudada por varias becas, ingresó en la Facultad de Medicina. "Me matriculé en Medicina porque el tío Bruno decía que estudiar Medicina me ayudaría a ser escritora, y en aquel tiempo la Universidad no era gratis: hacía falta costeársela. Luego me quedé en periodismo que me permitía escribir, y a la vez que realizaba los estudios universitarios, escribía pequeños reportajes para un diario de Florencia". Se ha caracterizado por mostrar, tanto en sus obras como en sus artículos y crónicas, un estilo muy personal que roza la provocación y se sitúa siempre en la más plena controversia. Reconocida sobre todo por sus entrevistas a personajes como Henry Kissinger, de quienes obtuvo declaraciones polémicas. Su estilo frontal enfureció a varios de sus entrevistados, como el ayatollah Khomeini, Muammar Khadafy o Leopoldo Galtieri, a quien llamó "torturador". Oriana Fallaci, para sus trabajos, partía de la hipótesis de que en una entrevista lo que cuenta no son las preguntas sino las respuestas: "Si una persona tiene talento, se le puede preguntar la cosa más trivial del mundo: siempre responderá de modo brillante y profundo. Si una persona es mediocre, se le puede plantear la pregunta más inteligente del mundo: responderá siempre de manera mediocre". En 1973, conoció al poeta Alekos Panagulis, un resistente a la dictadura griega que había sido el autor de un atentado fallido contra Yorgos Papadopulos. Panagulis fue el único hombre con el que esta mujer solitaria e independiente convivió durante tres años, hasta el 1 de mayo de 1976, fecha en la que Panagulis fue asesinado en una calle de Atenas. Su recuerdo la llevó a escribir, en 1979, su novela "Un hombre". El Columbia College de la Universidad de Chicago le otorgó la "laurea ad honorem" en Literatura. Fue corresponsal en Vietnam y en la Guerra del Golfo. Colaboró con numerosas publicaciones y escribió varios libros, entre los que destacan: "Entrevista con la Historia" (1974); "Carta a un niño que no nació" (1975); "Un hombre" (1976) e "Inshallah" (1992). En 2003 salió a la venta en Italia, La fuerza de la Razón, editado por Rizzoli Internacional. En la obra acusa a la Iglesia Católica de ser demasiado débil ante el mundo musulmán, y a Europa de venderse al Islam "como una prostituta". Dos años antes, su ensayo "La rabia y el orgullo" provocó acusaciones de que incitaba al odio contra los musulmanes. Con esta obra rompe un silencio de diez años, y lo hace tomando como punto de partida el apocalipsis que la mañana del 11 de septiembre de 2001, no muy lejos de su casa de Manhattan, desintegró las Torres Gemelas y redujo a cenizas a miles de personas. Su último libro, Oriana Fallaci entrevista a Oriana Fallaci, en el que analiza el «cáncer moral que devora a Occidente» y su propia enfermedad. En su autoentrevista, afirma que "tanto el Occidente como Europa e Italia están más enfermos que yo". Y revela que detesta las entrevistas el aspecto más conocido de su trabajo periodístico, por haberlas considerado siempre un acto de violencia, de crueldad hacia el entrevistado. Salió a la venta el 8 de agosto de 2004 junto al diario Corriere della Sera, y en pocas horas se agotaron 500.000 copias .

O crime chega a todos...

2008-08-29T14:45:00.001+01:00

até ao escritório de advogados do nosso porta-voz predilecto: Vitalino Canas.
Mas, porém, contudo nada disto está relacionado com uma onda de violência .... eheheh

Deep Blue Something - BREAKFAST AT TIFFANY'S with lyrics

2008-08-29T13:44:00.001+01:00

Victoria Beckham in Ugly Betty - All Clips from the Episode.

2008-08-29T12:38:00.001+01:00

Ugly Betty- Amanda Sings at Wilhemina and Bradford's Wedding

2008-08-29T12:35:00.001+01:00

Um casamento de sonho

Um blog ...

2008-08-28T16:22:00.000+01:00

http://rodrigobarba.com/blog/

Voltar das férias...

2008-08-26T10:47:00.003+01:00

Neura absoluta.... as férias são um grande fim de semana ou o ano novo. Vimos sempre cheios de esperanças.... tudo passará e quando retornarmos à realidade, será melhor. Mas, não. Só mesmo de uma pessoa com a lua em Peixes. ehehe
Obrigado aos amigos e amigas que fizeram estas férias possíveis: Maria Antónia e o Paulo Costa. E todos e todas que me acompanharam.

ABBA - 1976 Knowing Me, Knowing You

2008-08-16T04:30:00.001+01:00

The last years of Paulus VI (G.B. Montini 1974-78)

2008-08-16T04:20:00.001+01:00

um dom de Deus 6 de Agosto de 1978

Desireless - Voyage Voyage

2008-08-16T03:00:00.007+01:00

Captain Power and the Soldiers

2008-08-16T03:00:00.005+01:00

Automan - Intro

2008-08-16T03:00:00.003+01:00

Dallas Theme

2008-08-16T03:00:00.001+01:00

Meninos do Rio

2008-07-25T11:56:00.003+01:00

Um lugar tão agradável quanto caro!
Porém, vale a pena... tudo tem grande qualidade; mesmo tudo!!!
Temos que aprender a aceitar que no meio de um ambiente acolhedor existe de tudo; elas em vestidos de noite, pseudo-etnicos e chiques em grandes "sunglasses" e de sandália compensada que lhes fazem um andar quase "gansolino" até aos "criativos" de chinela e ar "descontraído". Bem, uma fauna e flora que daria um bom estudo!
O propósito deste post é e será louvar o "spot" e as caipirinhas dos Meninos do Rio. Vale a pena.

Tom Jones - It's not unusual (This Is Tom Jones - 1969)

2008-07-17T15:30:00.001+01:00

DURAN DURAN RIO

2008-07-04T16:12:00.001+01:00

Gone with the Wind (Trailer)

2008-07-04T09:54:00.001+01:00

Civilidade

2008-07-03T16:59:00.000+01:00

Da Time Out:

"Amamos Pequenos gestos de simpatia no quotidiano A vida na cidade nem sempre é fácil. Um tipo está ressacado da noite anterior, da bebida ou dos filhos, são oito da manhã e vê-se enfiado numa fila maior do que a Zara no primeiro dia de saldos. Enfim, uma treta. Mas, de repente, lembramo-nos de que há fome em África, que o Benfica vai começar o campeonato empatado com o Porto a zero pontos, e que, ora bolas, temos de ser uns para os outros. Por isso, travamos, deixamos entrar na fila o carro que estava a fazer pisca há cinco minutos, e eis que o condutor levanta o braço, em sinal de agradecimento. E o dia ganha uma outra cor.
Amamos esses pequenos gestos de simpatia quotidianos: o senhor que na passadeira ergue a mão, a senhora que acena a cabeça, a menina que pede desculpa por qualquer coisa. São coisas simples que nos animam a existência, porque vêm de gente que sabemos que não vamos voltar a ver. E por isso são puros, cândidos, gratuitos. Chama-se a isso civilidade, e é das coisas bonitas que há nesta vida."
João Miguel Tavares
terça-feira, 1 de Julho de 2008

Chic - I want your love. (Promo Clip)

2008-07-03T12:16:00.001+01:00

Chic - My Forbidden Lover (1979)

2008-07-03T12:13:00.001+01:00

Prada, Papa e Cristo

2008-06-27T12:11:00.000+01:00

"Resumindo, o papa não veste Prada, mas Cristo"

Ice Age 3 - Dawn of the Dinosaurs - Official Trailer

2008-06-19T15:41:00.001+01:00

Compal Light, Inveja

2008-06-18T10:21:00.001+01:00

Cadfael Tribute

2008-06-17T11:56:00.001+01:00

Conforto e estilo?

2008-06-16T17:52:00.000+01:00

Ver no seu site www.desalto.it

Lord Of The Rings - Opening scene

2008-06-12T16:28:00.001+01:00

Monocle

2008-06-06T12:07:00.001+01:00

Algo que descobri recentemente... http://www.monoclemagazine.com/

'I Put A Spell On You'. Nina Simone (1968)

2008-06-04T16:54:00.001+01:00

Yves Saint Laurent, 1962

2008-06-03T15:44:00.001+01:00

Diário de Guerra/Espiritual

2008-05-26T14:23:00.000+01:00

PÚBLICO

25.05.2008, João Bénard da Costa

1.Etty. Etty Hillesum. Holandesa. Nasceu em Middelburg, na Zelândia, a 15 de Janeiro de 1914, no ano em que começou uma guerra enorme. Morreu em Auschwitz, a 30 de Novembro de 1943, quando começava o princípio do fim de outra guerra ainda mais enorme. Pouco antes de fazer 30 anos. Não chegou a viver três meses no campo para onde a levaram a 7 de Setembro. Muitas vezes o tinha profetizado. Antes dela, morreram os pais, ou durante a viagem, ou conduzidos directamente à câmara de gás quando chegaram. Mikael (Mischa) o irmão mais novo, que era pianista, gostava de Schubert e de Mozart, por lá ficou também a 31 de Março de 1944, aos 24 anos. Um outro irmão morreu em Abril de 1945, em Bergen-Belsen. Uma das muitas famílias judias inteiramente exterminadas pela "solução final".Durante cerca de quarenta anos, não se falou dela. Até que foi encontrado o Diário de Etty, escrito entre 1941 e 1943. Publicado em 1981, o livro celebrizou a autora, no país natal. Começaram as traduções. Em 2006, como contei na crónica Carta a Amigos Distantes (21 de Maio de 2006, faz agora dois anos) um desses amigos escreveu-me de Torre de D. Chama (Mirandela) e falou-me dela e, pela primeira vez, dela ouvi falar. "Deixo-lhe a curiosidade de a conhecer e a fascinação do encontro. Esta rapariga holandesa é uma Mulher de Deus (...)". Pedia-me que convencesse o Padre Tolentino de Mendonça a publicá-la na colecção "Teofanias" da Assírio & Alvim, onde já tinham aparecido Simone Weil e Cristina Campo, a quem tanto a associaram.Não foi preciso. A Assírio já havia comprado os direitos e já estavam a traduzir o livro. Mas, como este nunca mais aparecia, quando, em Abril, em Paris, encontrei o Diário já em "livre de poche", nas "Éditions du Seuil", não resisti mais e comprei-o. Os franceses chamaram-lhe Une vie bouleversée. Chegado a Lisboa, soube que o Padre Tolentino já apresentara na Alvim a edição portuguesa, simplesmente chamada Diário, que logo me mandaram. Li e reli as duas versões. Etty Hillesum entrou na minha vida, com a sua "fé apátrida, talhante e errante", como tão bem ma descrevera o meu amigo de Torre de D. Chama. Posso sempre enganar-me, mas, segundo todas as probabilidades, este é o livro mais importante que apareceu em português em 2008.Como falar dele? Decidi fazê-lo em duas crónicas. Nesta, só Etty falará, pois me limitarei a transcrever alguns excertos do Diário, misturando as duas traduções. Para a semana, conversaremos. Achei, como o meu citado interlocutor, que assim a "fascinação do encontro" podia ser maior. Na edição portuguesa, o texto de Etty (diminutivo de Esther) é precedido por um luminoso prefácio do Pe. Tolentino de Mendonça.Agora, a palavra a Etty Hillesum, nas línguas pelas quais lhe pude aceder. O Diário começa a 9 de Março de 1941 e acaba a 13 de Outubro de 1942.2. "Como uma melodia, o mundo rola das mãos de Deus". Estes versos de Verwey [Albert Verwey (1865-1937) poeta holandês, amigo de Stefan George] não me saíram da cabeça todo o dia. Quem me dera "rolar melodicamente das mãos de Deus".3. "Devia bastar que houvesse um só homem digno desse nome, para se acreditar na humanidade ( ... ) Mesmo que houvesse um só alemão decente, por causa dele perdias o direito a odiar um povo inteiro ( ... ) O ódio indiferenciado é a pior coisa que existe. É uma doença da alma".4. "Aprendi hoje algo de essencial. Quando achava bonita uma flor, o que eu mais desejava era apertá-la contra o peito ou comê-la. Era mais difícil com uma bonita paisagem, mas o sentimento era o mesmo. Eu era sensual demais, demasiado "possessiva". Tudo o que me parecia bonito queria-o de forma exageradamente física, queria possuí-lo. Por isso tinha sempre uma dolorosa sensação de desejo que nunca podia ser satisfeita, uma nostálgica aspiração a qualquer coisa que me parecia inacessível, a que eu chamava "instinto criador" (...) De repente, tudo mudou (...) Verifiquei com alegria que o mundo que Deus criou continua belo (...) Como sempre, esta paisagem silenciosa, tão misteriosa à hora do crepúsculo, deu-me sentimentos tão fortes como dantes, mas vi-a, digamos assim, "objectivamente". Já não a queria "possuir", já não me sentia incitada ao onanismo".5. "Creio que vou ser capaz. De manhã, antes de começar a trabalhar, passar meia hora a ouvir-me a mim própria, a voltar-me "para dentro". "Submergir-me". Também podia dizer: meditar. Mas esse verbo ainda me assusta um bocado (...) Uma "hora silenciosa" não é fácil de conseguir. Tem que se aprender a consegui-la (...) O objectivo da meditação é, cá dentro, uma pessoa transformar-se numa planície grande e vasta, sem o matagal manhoso que não nos deixa ver. Deixar entrar um pouco de "Deus" em nós, como existe um pouco de "Deus" na Nona de Beethoven".6. "Mais prisões outra vez. Outra vez o terror, os campos de concentração, pais, irmãs e irmãos arbitrariamente arrancados dos seus. Uma pessoa procura o sentido da vida e pergunta-se mesmo se ela terá algum sentido. Mas isso é coisa que temos de decidir sózinhos e com Deus. Talvez cada vida tenha um sentido próprio e seja precisa a vida inteira para o encontrar".7. "Tudo é coincidência ou nada é coincidência. Se eu acreditasse na primeira hipótese, não conseguia viver. Mas ainda não estou convencida da segunda".8. "Enorme agitação. Agitação bizarra, diabólica, que talvez fosse produtiva se a soubesse utilizar. Uma agitação "criadora". Nada a ver com agitações do corpo, nem uma dúzia de noites de amor tórrido a conseguiriam pacificar. É uma agitação quase "sagrada". Oh Deus, toma-me na Tua grande mão e torna-me Teu instrumento, faz-me escrever".9. "É difícil estar ao mesmo tempo de bem com Deus e com o baixo-ventre".10. "As minhas ideias continuam a parecer roupas largas demais, penduradas à volta do meu corpo. O corpo ainda vai crescer, mas os vestidos continuam a ser tamanhões".11. "Um poema de Rilke é tão real e tão importante como um rapaz que cai de um avião. Que isto fique bem claro".12. "Dentro de mim, há um poço fundíssimo. Lá dentro está Deus. Às vezes consigo lá chegar. Mas o mais frequente é o poço estar cheio de pedra e cascalho e Deus soterrado. Então é preciso desenterrá-lO".13. "Senhor, dá-me sabedoria e não conhecimentos. Ou dá-me conhecimentos que levem à sabedoria".14. "Pôr a cabeça no ar é possível. Mas pôr o ar na cabeça já não é".15. "Procurar em algumas palavras o abrigo para aquilo que há em mim. Mas ainda não há palavras que me queiram abrigar".16. "Medo da vida a todo o comprimento".17. "A rapariga que não conseguia ajoelhar-se e que afinal aprendeu a fazê-lo no tapete áspero de fibra de coco de uma casa de banho desarrumada. Mas estas coisas são ainda mais íntimas do que as coisas sexuais".18. "Meu Deus, pega-me pela mão. (...) Gosto de me sentir abrigada e segura, mas se for deixada ao relento, aceitá-lo-ei, se for a Tua mão que me deixar. Hei-de acompanhar-Te sempre guiada pela Tua mão e tentarei não ter medo".19. "Ontem à noite, pouco antes de me ir deitar, dei por mim, de repente, ajoelhada na alcatifa, no meio desta grande sala, entre as cadeiras de metal. Assim. Sem mais nem menos. Puxada para o chão por algo mais forte do que eu. Faz tempo, tinha dito de mim para mim: "Vou ver se consigo ajoelhar-me". Tinha ainda muita vergonha desse gesto tão íntimo como os gestos do amor, todos gestos de que ninguém consegue falar. A não ser um poeta (...) A força criadora é, afinal de contas, uma parte de Deus. As pessoas precisam é de ter a coragem de o dizer (...). Estas palavras acompanharam-me semanas a fio. É preciso é ter a coragem de o dizer. A coragem de pronunciar o nome de Deus".20. "A mãe que, a certa altura, disse: "Pois é. Na verdade sou religiosa". A Tia Piet disse há dias quase o mesmo, aqui em frente da lareira: "Na verdade sou religiosa". O cerne está nesse "na verdade" (...) O que querem elas dizer com esse "na verdade""?21. ""Mas o que é que acontece às pessoas para quererem destruir os outros?" perguntou-me Jan amargurado. Disse-lhe: "As pessoas, pois, as pessoas. Mas lembra-te que tu também és uma delas (...) A maldade dos outros também está dentro de nós (...) Não acredito que se possa melhorar alguma coisa no mundo exterior se não começamos por nos melhorar a nós. Essa parece-me ser a única lição desta guerra. Aprender a procurá-lo dentro de nós e em mais parte nenhuma"".22. "Quando uma pessoa tem vida interior, talvez não haja uma diferença tão grande como tudo isso entre estar fora ou dentro dos muros de um campo. Será que conseguirei justificar estas palavras, mais tarde, a mim própria? Será que as conseguirei pôr em prática? Não devemos ter ilusões. A vida vai ser muito dura. Hão-de nos separar, hão-de me separar de todos os que me são queridos. Creio que esse tempo já nem está muito distante".23. "Às vezes é quase impossível aceitar e entender, Deus, o que as Tuas imagens e semelhanças andam a fazer umas às outras, neste mundo e neste tempo de excessos (...) Mas eu encaro o Teu mundo olhos nos olhos, Deus, e não me refugio em sonhos belos (...) Apesar de tudo, continuo a louvar a Tua criação, Deus!"24. "Não é Deus que nos deve explicações. Nós é que lhas devemos a Ele. Sei o que ainda nos pode esperar (...) Deus não nos deve explicações pelas coisas sem sentido que fazemos. Somos nós quem tem que dar explicações. Já morri mil mortes em mil campos de concentração, sei de tudo, nada novo me pode angustiar. De uma forma ou de outra, sei de tudo. Mas porém acho que esta vida é bela e plena de sentido. A cada instante."25. "E eu creio em Deus, mesmo quando daqui a pouco os piolhos me devorarem na Polónia".26. "Quando hoje caminhava pelos corredores a abarrotar, senti, de repente, uma enorme necessidade de me ajoelhar ali, no chão de pedra, no meio de toda a gente. O único gesto de dignidade humana que ainda nos resta neste tempo, é ajoelhar perante Deus".27. "E se Deus não me ajudar mais, nesse caso hei-de eu ajudar Deus".Escritor

Enya - Anywhere Is

2008-05-20T12:32:00.001+01:00

Voltar à calma desta senhora... mesmo que seja um pouco piroso :)

Miracle Of Our Lady Of Fatima Portugal 1917

2008-05-13T11:06:00.001+01:00